In Deutschland hat es die Nachricht, daß ein Richter in Tennessee einer deutschen Familie Asyl gewährt hat, bis in die Leitmedien geschafft. Wie hat die Öffentlichkeit in den USA — die Presse, aber auch die Menschen, denen Sie begegnen — auf die Angelegenheit reagiert?

Durchweg positiv und unterstützend.  Wir wurden sehr herzlich aufgenommen.

Neues Land, neue Sprache, neues soziales Umfeld — wie haben die Kinder damals die Umstellung verkraftet?

Unsere Kinder haben sehr schnell neue Freunde gefunden und auch mit der Sprache keine großen Schwierigkeiten gehabt. Wir haben, seitdem wir hier ankamen, den gesamten Unterricht auf Englisch gemacht.

Wie hat man sich den typischen Tagesablauf mit Heimunterricht vorzustellen?

Es ist nicht jeden Tag genau gleich, aber jeder hat seine Schulfächer (Englisch, Mathe, Sozialkunde, Biologie, Physik, Chemie, Bibelkunde) täglich zu erledigen. Nachdem unsere Tiere versorgt sind (Hund, Katzen, Hühner und Enten) haben wir gemeinsames Frühstück und eine Andacht. Danach geht jeder an seine Schularbeiten. Die Jüngeren brauchen noch viel Unterstützung, aber sobald sie gut lesen können, arbeiten zu Hause unterrichtete Kinder doch sehr selbständig.

Gibt es auch gemeinsamen Unterricht mit anderen Heimschulfamilien?

Einmal wöchentlich haben wir die Möglichkeit mit zahlreichen anderen Heimschulfamilien zu lernen und Spaß zu haben. Da gibt es ein breitgefächertes Angebot: Sport, Schauspiel, Geschichte, Spiele, Experimente u.v.m.

Was spricht gerade für die USA als Asylland?

Bildungsfreiheit! […]

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Das Buch ist keine theologische Abhandlung über das Thema Gebet, sondern vielmehr eine praktische Betrachtung. Nach jedem Kapitel mit einem bestimmten Schwerpunkt gibt es ein „Was können wir daraus lernen“, mit „Erstens“ das und „Zweitens“ das… Meistens ist der zweite Teil genauso lang wie die Betrachtung selbst, so dass das Buch insgesamt sehr praktisch gelebt werden will.

Schon in seinem Vorwort zeigt der Autor unsere Gebetsarmut auf, die am besten mit dem von ihm verwendeten Zitat wiedergegeben werden kann.

Das Aschenputtel der heutigen Gemeinde ist die Gebetsversammlung. Diese „Dienerin des Herrn“ bleibt ungeliebt und unbeachtet, denn sie behängt sich weder mit den Perlen der Intellektualität, noch glänzt sie mit den Seidenstoffen der Philosophie oder bezaubert mit der dreifachen Krone der Psychologie. Sie trägt das Selbstgestrickte der Ernsthaftigkeit und Demut und schämt sich nicht zu knien!

Das zweite Kapitel wird mit einem wertvollen Zitat von Spurgeon zusammengefasst:

Sieh keinem Menschen ins Gesicht, bis du das Angesicht Gottes gesehen hast, Sprich mit niemandem, bevor du nicht das Gespräch mit dem höchsten gehabt hast. Gehe nicht an deine Arbeit, ohne dass deine Lenden mit dem Gürtel der Andacht umgürtet sind, damit dir dein Werk gelingt. Beginne nicht den Lauf, bevor du nicht im Gebet alle Last beiseitegelegt hast, sonst verlierst du den Wettkampf.

Im dritten Kapitel lässt er den von vielen geschätzten A. W. Tozer mit einer ernsten Mahnung an die Prediger zu Wort kommen:

Sieh zu, dass du mehr betest als predigst! Verbringe mehr Zeit mit Gott im Verborgenen als mit Menschen in der Öffentlichkeit. Halte dein Herz für den Geist Gottes offen, dass er dich beeinflussen kann. Pflege mehr die Bekanntschaft mit Gott als die Freundschaft mit Menschen. Dann wirst du immer genügend Brot für die Hungrigen haben!

Immer wieder werden – abgesehen von Jesus Christus – positive Beispiele für ein gutes Gebetsleben aus der Geschichte aufgezeigt. David Brainerd, Aidon Tozer, Hudson Taylor, Bakht Singh, Georg Müller, John Patons Eltern, Ole Hallesby, John Welch, John Wesley u.v.a. schmücken dabei in selbstloser Hingabe den Ehrenkranz der Gebetskrone.

Zusammenfassend ist das Buch ein kurzer und sehr praktischer Abriss über das Gebetsleben Jesu, der mit vielen Zitaten heiliger Männer Gottes „gewürzt“ ist. Und mit seinen rund 100 Seiten ist es ein Buch, das in ein, zwei Abenden genüsslich „verzehrt“ werden kann.

Titel: Das Gebetsleben Jesu
Autor/Herausgeber: Wolfgang Bühne
Sei­ten: 144
For­mat: 14 x 21 cm
Ein­band: Hardcover
Jahr: 2011
Ver­lag: CLV
Preis: 6,50 EUR
erhält­lich bei: www.clv.de, www.cbuch.de
als Hörbuch auf 3 CDs für 6,50 EUR bei: www.clv.de
als E-Book für 4,49 EUR bei: ceBooks.de
als Download-Hörbuch für 4,49 EUR bei: ceBooks.de

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„Ein paar Jahre später war es Sarah Edwards‘ Ansehen als Christin, das einem verlegenen Pastor in Portsmouth zu Hilfe kam, seine Fassung in einem denkwürdigen Fall wiederzufinden. Dies geschah anlässlich der Ordinierung von Job Strong. Edwards war zum Predigen eingeladen worden, aber wegen der Entfernung hatte ein anderer Pastor, Samuel Moody aus New York, sich als Ersatzmann bereitgehalten, falls der Pastor aus Northampton nicht ankommen sollte. Die in der Kirche Versammelten saßen dicht gedrängt, und viele brannten darauf Edwards zu hören. Der Gottesdienst sollte anfangen, aber von dem erwarteten Prediger war nichts zu sehen. Zögernd erhob sich Moody […]. Er nahm seinen Platz ein und begann mit dem Gottesdienst. In dem Gebet, das der Predigt unmittelbar vorausging, nahm er sich die Freiheit seine eigene Enttäuschung und diejenige der Gemeindeglieder auszudrücken, weil sie auf den ‚bedeutenden Diener Gottes, Rev. Mr. Edwards aus Northampton, verzichten müssten‘. Nachdem er erst auf dieses Thema eingeschwenkt war, fuhr Moody fort, Gott für Edwards zu danken, wobei er seine Ehrerbietung für ’seine ungewöhnliche Frömmigkeit‘, seine ‚exzellente Predigtgabe‘, seinen Dienst und seine Schriften erwähnte. Ohne dass er es wusste, war Edwards in die Kirche eingetreten, kurz nachdem Moody das Gebet begonnen hatte, und stand nun still neben ihm, als er die Augen öffnete! Moody erholte sich schnell von dieser Überraschung, schüttelte Edwards die Hand und begrüßte ihn mit den Worten:

Bruder Edwards, wir sind alle sehr erfreut, dich heute hier zu sehen, was vielleicht für niemand mehr gilt als für mich selbst. Ich hätte mir aber gewünscht, dass du etwas früher oder etwas später hereingekommen wärest oder dass ich dein Kommen bemerkt hätte, denn dann hätte ich gewusst, dass du da bist. Ich hatte nicht vor, dir ins Angesicht zu schmeicheln; aber es gibt da etwas, das ich dir sagen möchte: Man erzählt, deine Frau würde einen noch geraderen Weg zum Himmel gehen als du.“

Quelle: Jonathan Edwards, CLV, 2011, S. 267-268

Übrigens: Eine kurze Buchbesprechung gab es schon auf nimm-lies.

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Von einem Buch las ich schon in Tozers Biografie: Das Buch „Gottes Nähe suchen“. Er schrieb es während einer längeren Zugfahrt zu einer Gemeinde, bei der er für etliche Tage einige Predigten halten sollte. Er verfasste es – wie man es so schön sagt – „in einem Atemzug„. Der Schaffner erzählt, er habe ihm während der Reise etwas zu essen in seinen Zugabteil gebracht, doch als er am nächsten Morgen vorbeischaute, war das Essen nicht angerührt und Mr. Tozer noch immer in sein Manuskript vertieft. Ähnlich erging es mir beim Lesen dieses wundervollen Buches.

Das Hauptthema des Buches ist Gemeinschaft mit Gott. Es ist weniger eine systematische Abhandlung über die verschiedenen Gemeinschaftsformen, als vielmehr ein Bemühen die Sehnsucht der Kinder Gottes zur wahren Gemeinschaft mit ihrem Vater zu wecken.

In 10 Kapiteln und Predigten nimmt er den Leser an der Hand und führt ihn in die Gemeinschaft mit Gott. Als sehr erfrischend und belebend fand ich hierbei seine Ehrlichkeit und sein kindliches Gemüt in Gottes Nähe. Beides ist für ihn eine Grundvoraussetzung für eine innigliche Gemeinschaft.

Ein Christ sollte eine offene und ehrliche Beziehung zu Gott suchen und keinerlei Tricks oder Halbwahrheiten anzuwenden versuchen.

Sein Gebet zum Schluss des 2.Kapitels hat mich sehr bewegt.

Vater, ich möchte Dich erkennen, aber ich habe Angst, die Dinge aufzugeben, die mir wichtig sind. Ich kann mich nicht von ihnen trennen, ohne inneren Schmerz zu empfinden, und ich möchte auch diese Trennungsangst vor Dir nicht verbergen. Ich komme zu Dir mit Zittern, aber ich komme. Bitte reiße Du all die Dinge aus meinem Herzen, die ich schon so lange mit mir trage und die wesentlicher Bestandteil meines Ichs geworden sind, damit Du allein wieder in mir uneingeschränkt herrschen kannst. Dann wird mein Herz von Deiner Herrlichkeit und von Deinem Licht erfüllt werden. Amen.

Im 3.Kapitel fordert er uns auf zu Propheten zu werden und nicht Schriftgelehrte zu bleiben. Denn

der Schriftgelehrte berichtet von dem, was er gelesen hat, der Prophet jedoch von dem, was er erlebt und gesehen hat. … Schriftgelehrten gibt es heute mehr als genug, doch wo sind die Propheten?

Zum Thema Erwählung und Souveränität Gottes schreibt er:

Die beste und sicherste Art und Weise, mit diesen Wahrheiten umzugehen ist die, vor Gott auf die Knie zu fallen und in tiefer Ehrfurcht zu bekennen: „Du, Herr, weißt alles.“ Diese Dinge sind Teil der tiefen und geheimnisvollen Allwissenheit Gottes. Sie ergründen zu wollen, mag aus einem Menschen vielleicht einen Theologen machen, aber niemals einen Heiligen.

Doch bevor ich noch das ganze Buch zitiere, sage ich euch lieber, wo ihr es kaufen könnt und was es kostet.

Mein Fazit: Ein sehr empfehlenswertes Buch, das nicht „zu Kopfe steigt“, sondern direkt „ins Herz trifft“ und es warm und durstig macht nach Gottes Nähe.

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Um eine Rezension abzugeben, wird die Option „Ihre Meinung“ unter dem jeweiligen Buch verwendet. Anschließend wird der Betanien-Verlag per Mail benachrichtigt (info@betanien.de) und die Adresse für den Versand des Buches mit angegeben. Plagiate werden in diesem Fall zwar nicht strafrechtlich verfolgt, jedoch auch nicht belohnt.

Eine gute Gelegenheit sich ein schönes Buch zu verdienen!

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Wer lange darauf wartete, wird jetzt belohnt. Die neuen „School of Theology“ Vorträge sind da! Hier kannst du sie herunterladen oder auch kaufen.

Was ist School of Theology? Es ist eine reformatorische Konferenz, die ein mal im Jahr in Metropolitan Tabernacle (Spurgeons früherer Wirkungsort) stattfindet. Es kommen Redner aus unterschiedlichen Gemeinden.

Was macht School of Theology so besonders? Es ist ihre klare und kompromisslose Botschaft! Ganz in der Spur ihrer Vorfahren, der vielfach geschätzten Puritaner, bemühen sich Pastoren um ihre Gemeinden und ihrer Schrifttreue.

Was ist das diesjährige Thema? Zurüstung der Diener zum Werk in ihrer Gemeinde.

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Mein persönlicher Favorit:

Wäre interessant zu wissen, ob jemand diese Wallpapers nutzt.

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1. Wie viel Geld darf mein Kind bekommen?
2. Wie bringe ich es meinem Kind schon von früh auf bei, das Geld zu Gottes Ehren einzusetzen?

T. Challies stellt ein Buch vor, das sich mit diesem Thema beschäftigt: Familiy Money Matters von John Temple (http://dayonebookstore.com/index.php?_a=viewProd&productId=4727). Die Frage nach dem „Wie viel“ wird ausreichend behandelt, wohingegen die zweite eher in den Hintergrund rückt (zumindest bei der Buchvorstellung).

Es wird eine Tabelle vorgestellt nach der die „Lohnauszahlung“ erfolgen sollte.

Gerechnet wird in „Units“ – also Einheiten. Es liegt im Ermessen der Eltern für „1 Unit“ 5 Euro anzusetzten oder eben 10. Wichtig ist, dass das Taschengeld – und auch die Verantwortung – von Jahr zu Jahr steigt (+15% /Jahr). Gleichzeitig wird auch die Inflation mitberücksichtigt (+5%). Sie ist für deutsche Maßstäbe etwas zu hoch und sollte zwischen 2-3% liegen.

Beispiel: Angenommen, eine Familie hat zwei Kinder mit 4 und 11. Im „Anfangsjahr“ bekommt das Vierjährige „1 Unit“, das Elfjährige 2,66 Units (z.B. 5 Euro und 13,3 Euro pro Monat/Woche). Im nächsten Jahr bekommt das Fünfjährige 1,21 Units und das Zwölfjährige 3,21 Units (also 6,05 Euro und 16,05 Euro pro Monat/Woche).

Ob es nun das oben genannte Modell ist oder irgendein anderes, wichtig ist eines: Das Kind sollte Geld bekommen und lernen damit umzugehen! Und das ist die eigentliche Aufgabe/Herausforderung für die Eltern.

• Wir sollten den Kindern von früh auf beibringen von ihrem „Lohn“ bereitwillig einen Teil dem HERRN abzugeben. Dafür eignet sich eher die Auszahlung pro Monat.
• Ein Teil sollte für spätere Zeiten aufgespart werden (z.B. für Geburtstags-, Weihnachtsgeschenke…) Dieses wird unsere Kinder Weitsicht, Vernunft und Freigiebigkeit lehren.
• Der Rest sollte in die Spardose. Kinder können sich somit etwas aufsparen, um etwas Größeres zu kaufen. An dieser Stelle sollten wir sie ganz besonders beratend leiten!

Die Eltern haben nicht nur die Pflicht „den Kindern Schätze zu sammeln“ (2Kor 12,14), sondern vor allem sie weise zu machen im Umgang mit dem Geld!

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1. Frieden

Die wichtigste Zeit ist morgens. Nimm Dir Zeit zum Bibellesen und Gebet. Dort findest Du Frieden und Orientierung für deinen Dienst und deine Arbeit. Das ist die Grundlage des Zeitmanagements. Und wenn Du morgens nicht früh genug aufstehen kannst, dann solltest Du abends einfach eher ins Bett gehen.

2. Planung

Nach der Stillen Zeit kommt die Planung. Nimm Dir Zettel und Stift und schreibe Dir auf, was Du an dem Tag schaffen möchtest. Mache nur eine Liste, trage sie mit Dir und schreibe dort alles auf was Dir noch einfällt. Schaffe Dir so einen freien Kopf – Du vergisst nichts, denn alles steht auf der To-Do-Liste.

3. Prioritäten setzen

Ordne die To-Do-Liste nach den folgenden Kriterien:

Dringend: Telefonate, Besuche, Emails etc. Dinge, die an dem Tag einfach gemacht werden müssen.

Groß: Die wirklich wichtigen Dinge wie – für den Pastor – Studium und Predigtvorbereitung. Dafür muss sich Zeit genommen werden. Kleinere Sachen lassen sich leichter tun und man hat das Gefühl, etwas zu schaffen, aber solche Kleinigkeiten verdrängen dann oft die großen, wirklich wichtigen Dinge. Die beste Zeit für Großes ist gleich morgens nach der Stillen Zeit.

Täglich: Routineaufgaben, die man nicht liegenlassen sollte. Sie sind vielleicht nicht so wichtig, doch wenn man sie aufschiebt und stapelt ist man irgendwann überfordert. Dazu gehören zB die Finanzen und das Organisieren des Zeitplaners (!) und des Computers (Backup, Emails etc.)

Besuche/Treffen: Hat man mehrere auf der Liste, kann man sie vielleicht kombinieren und so die Fahrtwege minimieren.

Langfristig: Schaffe alle 2-3 Wochen ein Projekt und nimm Dir dafür konkrete Zeit in der Woche. Ein Projekt nach dem anderen, nicht alle auf einmal und kurz vor der Deadline…

Punkt für Punkt abarbeiten. Fange den zweiten Punkt nicht an, bevor Du den ersten nicht beendet hast!

4. Zeiten setzen

Setze die richtigen Zeiten. Wenn man nicht konkrete Zeiten für konkrete Arbeiten plant, schafft man sie nicht. Plane mehr Zeit für die größeren Dinge und weniger für die kleineren. Versuche auch kein Multitasking!

5. Tu es!

Wenn Du es geplant hast, dann tu es auch! Nichts aufschieben…

6. Schritt halten

Finde dein Tempo. Setze realistische Zeitfenster und Ziele. Keine Hast, aber auch keine Faulheit. Finde dein Tempo und halte Schritt.

Sinnvoll ist auch, sich Zeitlimits zu setzen. Für manche Dinge kann man scheinbar unendlich viel Zeit investieren, z.B. in die Predigtvorbereitung. Versuche, innerhalb einer bestimmten Zeit fertig zu werden.

Plane auch Pufferzeiten und nimm Dir Zeit für Bewegung und Schlaf.

7. Aussortieren

Hüte Dich vor Zeitverschwendern wie das Internet. Es braucht etwas Selbstdisziplin, die Medien heute zeitlich sinnvoll zu nutzen und sich nicht von ihnen beherrschen zu lassen.

8. Schützen

Schütze Dich vor den Einflüssen, die Dich aus der Bahn werfen wollen. Wenn Du alle 10 Minuten abgelenkt bist, brauchst Du jedesmal etwa 20 Minuten um Dich wieder voll auf die Sache konzentrieren zu können.

Keine Telefonate (man darf das Telefon auch mal stumm schalten oder den AB laufen lassen…), Computer abschalten, vor allem keine Emails abrufen, und schreib alles auf den Zettel was Dir noch so „Wichtiges“ einfällt…

9. Pausieren

Jeder braucht seinen Ruhetag. Für Pastoren ist es der Montag. Sei konsequent in der Umsetzung. Am Ende der Woche hast Du dann genauso viel geschafft wie derjenige, der 7 Tage gearbeitet hat.

10. Beten

Bete um Hilfe, die Zeit zu schätzen und weise einzusetzen zum ewigen Wohl deiner eigenen Seele und der vieler anderer.

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Ich finde, die Idee ist sehr gut. Vielleicht gibt es Grafikdesigner, die etwas Ähnliches auch in deutscher Sprache machen könnten.

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