Nachdem die Software ein fester Bestandteil in meiner Vorbereitung für Jugendarbeiten und Predigten wurde, habe ich mich irgendwann auf die Suche nach einer geeigneten App gemacht. Und ich wurde fündig und nicht enttäuscht.

Zahlreiche Bibelübersetzungen

Ähnlich wie die „Konkurrenz“ für Windows, hat man Zugriff auf zahlreiche freie Bibelübersetzungen. MySword bietet prinzipiell nur lizenzfreie Module an, was natürlich bedeutet, dass es nicht möglich ist auf Bibelübersetzungen wie die Luther 1984, Schlachter Edition 2000 oder die New King James Version zurückzugreifen. Dies ist natürlich für jeden nachteilig, der sich an die Arbeit mit einer solchen Übersetzung gewöhnt hat, oder diese in seine Bibelarbeit einbeziehen möchte.

Auch auf diesem Gebiet wird man nicht enttäsucht. Sondern kann auf zahlreiche Freie Ressourcen zugreifen. Vorteilhaft hierbei, ist die sehr einfache Installation und Auswahl der Materialien, die man zusätzlich nutzen kann. Hat man ein Tablet mit einer externen SD-Card, lassen sich die ganzen Daten (die mit der Zeit dann anwachsen) auch darauf abspeichern. An dieser Stelle sei auf die zahlreichen Modulangebote Dritter verwiesen, die übrigens ebenfalls kostenlos sind. Von den zahlreichen Webseiten seien zwei besonders hervorgehoben: Die Webseite biblesupport.com, das vor allem hervorragend ausgearbeitete Wörterbücher und Kommentare anbietet und die Webseite von Dr.David Thomason, die vor allem zahlreiche Buch-Module zur Verfügung stellt.

Kompatibilität und Bedienbarkeit

Wie man an den zwei Screenshots erkennen kann, zeichnet sich Mysword durch äußerst intuitive und einfache Bedienbarkeit aus. Vergleichsansichten sind möglich. Sehr schnell hat man von dem Bibeltext zum dazugehörigen Kommentar gewechselt, und auch sehr schnell Parallelstellen oder die Strong-Nummern abgegriffen. MySword ist eine freie Software, jedoch besitzt die App einige Premium-Funktionen, die Spendern bereitstehen. Diese Funktionen vergrößern vor allem den Komfort der App (Z. B. wird dann die Vergleichsansicht besser konfigurierbar), aber auch als freier Nutzer hat man keine Einschränkungen zu spüren. Desweiteren ist es in dieser App einfach, eigene Notizen abzuspeichern und wieder aufzurufen.  Auch das Durchsuchen von Bibeltexten und das Recherchieren in Kommentaren gestaltet sich auf einem Tablet denkbar einfach.

Fazit

Von 5 Sternen würde ich dieser App 4.8 Sterne geben. Der größte Nachteil der App ist bisher, dass kaum deutschsprachige Module verfügbar sind. In der Tat habe ich mehr russischsprachige Module gefunden, als deutschsprachige. Dadurch ist die App vor allem für die empfehlenswert, die der englischen Sprache nicht gänzlich abgeneigt sind. Dann macht die App sehr viel Lust sich intensiver mit der Heiligen Schrift zu befassen.

Weitere Infos zur App finden sich auf der Homepage von MySword und selbstverständlich im Playstore.

Der Beitrag MySword erschien zuerst auf NIMM und LIES.

Wenn man fähig sein möchte, die Heilige Schrift zu erklären (…) wird es euch notwendig werden, mit einigen Kommentatoren der Bibel bekannt zu werden: Sicherlich seit ihr nicht solche Besserwisser, die denken und sagen, dass man die Heilige Schrift erklären kann, ohne auf die Arbeit von Theologen und Gelehrten zurückzugreifen, die vor euch in dem Feld der Auslegung gearbeitet haben. Wenn ihr doch solcher Meinung seit, dann bleibt auch darin, denn ihr seit der Mühe einer Widerlegung nicht wert: Denn es scheint doch recht seltsam, dass die Menschen, die ständig davon reden, was der Heilige Geist ihnen offenbart hat, so gering davon denken, was  derselbe anderen offenbart hat.

Es ist ja hinreichend bekannt, dass Spurgeon seit seiner frühesten Kindheit eine große Anzahl an Büchern verschlungen hat.  In seiner Biographie (S. 288) finden wir diese Feststellung seines Privatsekretärs:

In den 28 Jahrgängen Kelle und Schwert (1865-1892) werden viele tausend Bücher erwähnt, die Spurgeon, der Herausgeber, entweder selber gelesen oder doch so weit geprüft hatte, daß er sie besprechen konnte. Zudem las er noch viele, die er nicht besprach, weil es sich klar war, dass eine negative Besprechung in seiner Zeitschrift mithelfen würde, der irrigen Lehre zusätzliche Beachtung zu verschaffen. So hielt er es für weiser, solche Bücher einfach zu ignorieren.

Auf Platz eins steht für Spurgeon der Kommentar von Matthew Henry:

Diese Auslegung ist heilig und kernig, sinnvoll und sinnreich, eindrücklich und nüchtern, bündig und vertrauenswürdig. Ihr werdet den Autor voller Metaphern, reich an Vergleichen, Überfüllt mit Illustrationen (…) finden.

An nächster Stelle, „wenn man denn genug Geld hat um ihn zu erwerben“, empfiehlt Spurgeon die Kommentare von John Calvin. Auch zu diesem Autor fügt er etwas Interessantes hinzu, das ich persönlich beim Lesen der Kommentare von Spurgeon so ähnlich empfand:

Ihr werdet eine umfangreiche Auslegung finden, das sein Gewicht in Gold wert ist. Von allen Kommentatoren ist meines Erachtens John Calvin der Aufrichtigste. In seinen Auslegungen ist er nicht immer, was Moderne (Theologen) als calvinistisch bezeichnen würden. Das heißt, immer wenn die Schrift die Lehre der Erwählung und Gnade lehrt, weicht er in keinem Grade ab davon, aber immer dann, wenn die Schrift von der Verantwortung und dem Freien Handeln des Menschen spricht, versteckt er auch diese Ausführungen der Schrift nicht (…) Er gab den Sinn der Schrift weiter, so wie er sie kannte.

Großen Wert legt Spurgeon auch auf Matthew Poole‘s Synopsis und Anmerkungen:

Poole hat nicht weniger als zehn Jahre an der Zusammenstellung seines Werkes verbracht. Das sollte es wert sein, dass ihr ab und zu reinschaut – vor allem wenn man bedenkt, dass Poole diese Jahre in Amsterdam im Exil verbrachte (verfolgt für die Wahrheit).

Desweiteren findet Spurgeon anerkennende Worte für John Trapp, Dr. John Gill, Adam Clarke, M. Mayer, Arthur Jackson und einige weitere Autoren. Einige wie Trapp und Gill kritisiert er hierbei jedoch oftmals wegen ihrer Einseitigkeit. Tatsächlich schafft es auch ein deutscher Autor in seine Empfehlungen: „Gnomon des Neuen Testaments“ von Johann Albrecht Bengel.  Diese Auslegung findet er besonders sinnvoll, jedoch nur für Leute die sich auch die Mühe machen, beim Lesen zu denken, wie er es nennt. Sehr interessant wie er dieses Kapitel abschließt:

Die besten Ausleger beschränkten sich immer nur auf ein Buch. Nur wenige Menschen können die ganze Bibel konstant gut erklären. Aber: Ein Leben geweiht um ein Buch der grenzenlosen und kostbaren Bibel zu erklären, muss ein kostbares Ergebnis geben!

Tatsächlich hat Spurgeon selber eine hervorragende Auslegung über die Psalmen verfasst, die er Die Schatzkammer Davids nannte; ein wunderbares Werk und ein Muss für jeden Prediger. Mit dieser Auslegung, an der Spurgeon selber mehrere Jahrzehnte arbeitete, wird sich unsere nächste Kolumne beschäftigen.

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