Perfekte Kombination von Text und Bildern

Die farbigen Bilder sind das Herzstück dieser Serie. Sie bestechen durch ihre Lebendigkeit und emotionale Tiefe: Die gezeichneten Gesichter vermitteln authentisch die Gefühle, die in den biblischen Texten anklingen – Trauer, Hoffnung, Zorn und Jubel. Die Illustrationen schaffen es, die doch oft komplexe biblischen Inhalte visuell zugänglich zu machen. Der englische Herausgeberverlag ist aber auch dafür bekannt, wirklich tolle Kinderbibeln und -bücher herauszubringen.

Meisterhafte kindgerechte Nacherzählung

Das große Verdienst dieser Bücher liegt darin, dass sie die anspruchsvolle Botschaft der kleinen Propheten nicht vereinfachen, sondern behutsam umformen. Die Autoren bewahren die theologische Tiefe, während sie die Inhalte für Kinder verständlich gestalten. Dabei wird die Komplexität etwa von Habakuks fünf Liedern oder Michas drei Predigten authentisch abgebildet, die mir immer wieder neu, die Botschaft der Propheten aufschlossen.

Besonders beeindruckend ist, wie die Texte teilweise poetisch durcharbeitet wurden – insbesondere bei Habakkuks Lied und Zephanjas Held –, sodass man kaum noch spürt, dass es sich um Übersetzungen aus dem Englischen handelt.

Historischer und theologischer Kontext

Die Autoren haben sorgfältig Hintergrundwissen zur damaligen Zeit eingearbeitet. Sie erklären beispielsweise die historischen Verhältnisse zwischen Völkern, die Konsequenzen von Gottes Gericht und die Hoffnungsbotschaften, die darin verborgen sind. Wo angebracht werden Bezüge zu anderen Geschichten des Alten Testaments miterzählt oder auch Hinweise auf das Neue Testament gegeben. Dies macht die Bücher auch für Erwachsene wertvoll – besonders für jene, denen das Verständnis dieser biblischen Büchern fehlt. Man erhält hier keine akademische Einleitung, aber eine leicht verständliche und gleichzeitig theologisch fundierte Einführung in die jeweiligen Bücher der Bibel.

Die Serie vermittelt tiefe geistliche Wahrheiten auf kindgemäße Weise:

Gericht und Gnade: Die Tatsache von Gottes gerechtem Zorn und seiner ewigen Liebe wird eindrücklich nahgebracht. Die Bücher verschweigen nicht Gottes Urteil über Sünde, sondern stellen es in den Kontext seiner Barmherzigkeit.​

Moralische Lehren: Gottes Gebote zu halten bedeutet richtiges Verhalten gegenüber dem Nächsten. Kinder erkennen, dass nicht nur das Wissen über Gott wichtig ist, sondern auch das Tun. Und dabei immer mit diesem Schwerpunkt: Erst das Sein, und dann das Tun.

Hoffnung und Messias: Jedes Buch endet mit einem Hinweis auf den kommenden Messias, wodurch die gesamte Serie voller Hoffnung ist. Diese Verbindung zur Heilsgeschichte ist theologisch sehr wertvoll und ermutigend.​

Altersempfehlung

Der Herausgeber empfiehlt das Set für das Vorschulalter (4–6 Jahre). Meiner Meinung nach eigenen sie sich eher ab der 1. Klasse. Jüngere Kinder könnten Schwierigkeiten haben, sich über längere Zeit zu konzentrieren, während ältere Kinder (7–10 Jahre) die Bücher selbst lesen können. Das Schöne daran ist, dass die Bücher mit zunehmendem Alter mehrfach gelesen werden können – jede Lektüre eröffnet neue Verständnisebenen.

Besonderheit: Vollständigkeit der biblischen Erzählung

Im Gegensatz zu vielen anderen Kinderbibeln enden die Bücher nicht, wo die spannenden Geschichten aufhören, sondern das biblische Buch wird vollständig erzählt. Ein Beispiel: Jonas Reisen behandelt nicht nur Jonas‘ Predigt in Ninive und die Buße der Stadt, sondern auch Jonas‘ Zorn gegen Gott und die theologische Lektion durch das Wunderzeichen der Pflanze.​

Fazit

Das Set Die kleinen Propheten ist eine Investition in die biblische Bildung von Kindern und Familien. Die Kombination aus liebevoller Illustration, theologischer Tiefe und kindgerechter Sprachgestaltung macht es zu einem Werk, das Generationen prägt. Es ist ein wertvolles Geschenk für Eltern, Großeltern und Lehrkräfte, die Kindern zeigen möchten, dass die ganze Bibel – auch ihre weniger bekannten Teile – lebendig und relevant ist.

• Originalausgabe: God’s Daring Dozen (Christian Focus Publications)
• Deutsche Übersetzung: Die kleinen Propheten (CMV)
• Herausgeber: Christlicher Missions-Verlag
• ISBN: 9783867012409
• Preis: 45,00 € als Paket
• Umfang: 12 Bücher à 32 Seiten
• Erhältlich bei cbuch.de

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Ein Werk von beeindruckendem Umfang und Struktur

Schon der erste Eindruck verrät: Dieses Buch ist kein bloßer Ratgeber oder eine Sammlung von Tipps, sondern ein vollständiges, systematisch aufgebautes Lehrbuch der Homiletik. Mit über 500 Seiten ist es etwa so umfangreich wie Lloyd-Jones und Spurgeon zusammen. Es ist in drei große Hauptteile gegliedert:

1. Grundprinzipien der Auslegungspredigt – die theologische und geistliche Basis.
2. Die Vorbereitung der Auslegungspredigt – das praktische Handwerkszeug.
3. Eine Theologie der christuszentrierten Verkündigung – die geistliche Zielrichtung.

Dazu kommen über 100 Seiten Anhang mit Beispielpredigten, Gliederungshilfen, Mustern, Hinweise zur Rhetorik und einem gründlichen „Auswertungsbogen“, der Predigern hilft, sich selbst zu prüfen und zu wachsen.

Jedes Kapitel beginnt mit einer inhaltlichen Übersicht und Lernzielen und endet mit Fragen zur Wiederholung und praktischen Übungen – ein klarer Hinweis auf Chapells jahrzehntelange Erfahrung als Dozent am Covenant Theological Seminary. Man hat beim Lesen immer wieder das Gefühl, in seinem Seminar zu sitzen und direkt von einem Lehrer zu lernen, der nicht nur über das Predigen referiert, sondern selbst ein Prediger ist.

Teil I – Die geistliche Grundlage der Auslegungspredigt

Im ersten Teil stellt Chapell das Fundament klar: wahre Verkündigung besteht aus Autorität und Erlösung. Er eröffnet das Werk mit einer Diagnose unserer Zeit – dem Verlust von Autorität – und zeigt, dass nur eine biblisch begründete Auslegungspredigt dieses Loch füllen kann. Predigen bedeutet, Gottes Wort reden, nicht bloß menschliche Gedanken.

Ein zentrales Zitat bringt Chapells Definition auf den Punkt:

„Eine Auslegungspredigt kann man also als eine Botschaft definieren, deren Zusammensetzung und Gedanken aus einem biblischen Text entwickelt werden. Sie umfasst den Umfang des Textes, um zu erklären, wie die Bestandteile und der Kontext des Textes durch den Heiligen Geist, der den Text inspirierte, dauerhafte Prinzipien für bibeltreues Denken, Leben und bibeltreue Anbetung enthüllen.“ (S. 30)

Diese Definition betont, dass wahre Predigt nicht bloß exegetische Analyse oder moralische Anwendung ist, sondern die lebendige Vermittlung göttlicher Wahrheit, die durch den Geist in Herz und Leben hineinwirkt.

Besonders eindrücklich sind Chapells Aussagen über den geistlichen Charakter des Predigers:

„Keine Wahrheit verlangt lauter nach pastoraler Heiligkeit wie die Verbindung zwischen dem Charakter eines Verkündigers und der Aufnahme seiner Predigt.“ (S. 41)

Und ebenso demütigend wie tröstlich:

„Wir sind nur der ›zweite Verkündiger‹; der erste und letzte ist der Heilige Geist, der zuerst sein Wort gab und es auch in den Herzen der Hörer lebendig macht.“ (S. 33)

Diese Haltung zieht sich wie ein roter Faden durch das Buch: Chapell plädiert für technische Exzellenz mit tiefer geistlicher Abhängigkeit.

Der Schlüsselbegriff seines Ansatzes, der das ganze Buch durchzieht, ist der sogenannte „Fallen Condition Focus“ (FCF), den Chapell folgendermaßen definiert:

„Der Gefallene-Zustand-Fokus (G-Z-F) ist der gemeinsame Zustand des Menschen, den heutige Personen mit denen teilen, an die der Text ursprünglich geschrieben wurde, und der die Gnade des Bibelabschnittes für Gottes Volk erforderlich macht, damit sie ihn verherrlichen und sich an ihm erfreuen können.“ (S. 58)

Die deutsche Übersetzung wirkt etwas sperrig, weshalb man wohl besser von einem „Fokus auf den gefallenen Zustand (FGZ)“ sprechen sollte. Dieser Gedanke ist dennoch genial: Jeder biblische Text offenbart eine Facette menschlicher Bedürftigkeit, die Gottes Gnade notwendig macht.

Chapell schreibt:

„Eine Predigt bleibt eine unfertige Predigt, bis ein Verkündiger die Aussagen und die Merkmale des Textes auf einen einzigen, großen G-Z-F ausrichtet.“ (S. 67)

Das bedeutet: Eine Predigt ist erst dann „fertig“, wenn sie den Zuhörern ihren in Sünde gefallenen Zustand aufzeigt und zugleich Gottes Erlösung in Christus verkündigt. So wird das Evangelium nicht auf moralische Appelle reduziert, sondern bleibt auf Christus fokussiert.

Teil II – Das Handwerkszeug der Predigtvorbereitung

Der zweite Hauptteil ist der umfangreichste und vielleicht wertvollste für Praktiker. Chapell behandelt hier Schritt für Schritt den gesamten Prozess der Predigtvorbereitung: vom exegetischen Studium über die Gliederung bis hin zu Illustration, Anwendung, Einleitung, Schluss und Übergängen.

Gerade dieser Teil macht das Buch zu einem Lehrgang in Predigtpraxis. Der Autor legt Wert auf eine klare, nachvollziehbare Struktur: Hauptaussage – Hauptpunkte – Unterpunkte. Seine Argumentation dafür ist nicht formalistisch, sondern geistlich begründet: Eine gute Gliederung dient der Klarheit des Evangeliums.

Er diskutiert detailliert, warum Predigten oft „zerfallen“ oder „verpuffen“ – und wie man das vermeidet. Die Kapitel über Illustrationen und Anwendung gehören zu den besten ihrer Art. Sie zeigen, wie Beispiele nicht nur schmücken, sondern erklären und Herz und Gewissen ansprechen.

Dabei hält Chapell die Balance: Er zwingt keine Methode auf, sondern stellt verschiedene Predigtstile vor und zeigt deren Stärken und Grenzen. Er schreibt mit großem Respekt gegenüber unterschiedlichen Ansätzen, wirbt aber zugleich entschieden für eine christuszentrierte Auslegung, die den roten Faden der Gnade durch die ganze Schrift hindurch sichtbar macht.

Die vielen Schaubilder, Tabellen und Übersichten (etwa die „Doppelhelix der Auslegung“) sind nicht bloße Dekoration, sondern echte Denkhilfen. Man merkt, dass der Autor auch visuell strukturiert denkt – ein Vorteil gerade für Prediger, die sich systematisch weiterbilden wollen.

Auch sprachlich ist das Buch angenehm zugänglich. Obwohl es sehr umfangreich ist, liest es sich erstaunlich leicht. Nur an wenigen Stellen hätte die deutsche Übersetzung etwas flüssiger sein dürfen – der fachliche Gehalt bleibt jedoch vollständig erhalten.

Teil III – Die christuszentrierte Verkündigung

Der dritte Teil führt alles zusammen und bildet das theologische Herzstück des Werkes. Hier entfaltet Chapell seine bekannte Lehre der „redemptive exposition“ – einer Verkündigung, die die Gnade Gottes als zentrales Thema jeder Predigt erkennt und vermittelt.

Kapitel 11 („Predigten erstellen, welche die Erlösung aufzeigen“) ist dabei besonders zentral. Hier lehrt Chapell, wie der Prediger auch in Texten, die Christus nicht direkt erwähnen, den heilsgeschichtlichen Bezug entdeckt und die Gnade Gottes freilegt. Die sogenannte „redemptive exposition“ zielt darauf ab, „die Gnade Gottes als Grundlage für das Handeln der Gläubigen darzustellen und die Zuhörer dazu anzuregen, ihre Abhängigkeit von Gottes Kraft zu erkennen.“

Diese Theologie bewahrt vor zwei Extremen: vor einem bloßen Moralismus auf der einen Seite – und vor einer billigen Gnade ohne Heiligung auf der anderen. Wahre Veränderung, so Chapell, „resultiert aus der Erkenntnis der Gnade und Liebe Gottes, die die Gläubigen motiviert, heilig zu leben.“

Ein ausgewogenes, praxisnahes und geistlich tiefes Lehrbuch

Was dieses Buch so einzigartig macht, ist die Verbindung aus Theorie und Praxis. Chapell ist weder bloß Theologe noch bloß Praktiker – er ist beides. Man spürt auf jeder Seite, dass er jahrelang sowohl Prediger als auch Lehrer war.

Die Anhänge zeigen, wie gründlich Chapell arbeitet: Neben theoretischen Vertiefungen finden sich Musterpredigten, Kommunikationshilfen, stilistische Tipps, ja sogar Vorlagen für Hochzeits- und Traueransprachen. Damit wird das Buch zu einem echten Kompendium für den gesamten Verkündigungsdienst.

Er schreibt mit einem liebevollen, väterlichen Ton. Während ich das Buch das erste Mal las, fühlte ich mich so, als würde ich in seinem Seminar sitzen. Er schreibt, wie er spricht und geht auf meine Fragen ein, die mir während des Lesens kommen. Besonders hilfreich sind die vielen Beispiele aus realen Predigten, die den Inhalt lebendig machen. Das Buch steht bei immer immer griffbereit. Schon so manches Mal war das Buch für mich ein Mutmacher, wenn ich bei der Predigtvorbereitung entmutigt aufgeben wollte.

Fazit – Das moderne Standardwerk der Predigtlehre

Wenn man nur ein Buch über Predigt lesen könnte, wäre dies das Buch, das man wählen sollte.

Bryan Chapells Die Auslegungspredigt mit Fokus auf Christus ist ein monumentales Werk, das zugleich lehrreich, praktisch und geistlich tief ist. Es verbindet homiletische Genauigkeit mit christuszentrierter Leidenschaft, theologische Tiefe mit seelsorgerlicher Weisheit.

Seine Kernaussagen lassen sich so zusammenfassen:

• Autorität: Der Prediger spricht mit der Autorität der Schrift, nicht der eigenen Meinung.
• Gnade: Jede Predigt muss den Erlösungsaspekt der Schrift entfalten.
• Struktur: Klarheit in Gliederung und Hauptaussage ist ein geistlicher Dienst an der Gemeinde.
• Abhängigkeit: Prediger bleiben „zweite Verkündiger“ – der Geist ist der wahre Prediger.
• Ziel: Das Herz der Hörer soll durch das Evangelium verändert werden, nicht durch menschliche Überredung.

Meine Hoffnung für das Buch ist, das es – ähnlich wie Lloyd-Jones und Spurgeon – Generationen von Predigern prägen wird. Doch während jene Werke aus früheren Jahrhunderten stammen, spricht Chapell in die Herausforderungen des 21. Jahrhunderts hinein: Relativismus, Überinformation, moralischer Druck und geistliche Müdigkeit. Seine Antwort ist klar: Zurück zum Wort – und nach vorn zur Gnade.

„Eloquenz ist vielleicht die irdische Herrlichkeit der Verkündigung, aber ihr ewiger Herzschlag bleibt die Treue zur Botschaft.“ (S. 37)

Diese Treue prägt auch Chapells Buch selbst. Es ist ein Werk, das nicht nur lehrt, wie man predigt – sondern selbst predigt.

Erhältlich ist das Buch hier:

• 3l Verlag
• cbuch.de
• de.logos.com (digitale deutsche Ausgabe als Vorbestellung)
• logos.com (englische Originalausgabe)

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Der Artikel macht deutlich, dass hinter jedem christlichen Buch, Hörspiel oder Audioprojekt Menschen stehen, die ihre Arbeit mit viel Hingabe und Glauben tun. Wenn ihre Werke jedoch unrechtmäßig kopiert werden, verlieren sie nicht nur Einnahmen, sondern oft auch die Möglichkeit, neue Inhalte zu schaffen.

Ein Satz aus dem Beitrag hat mich besonders nachdenklich gemacht:

„Viele wissen gar nicht, dass das Teilen von urheberrechtlich geschützten Dateien eine Form von Diebstahl ist – auch wenn kein Geld fließt.“
— ceBooks Verlag, „Warum illegales Teilen christlicher E-Books und Hörspiele mehr zerstört, als es hilft“
(Zum Originalartikel auf ceBooks.de)

Ich finde, dieser Artikel erinnert uns daran, dass digitale Verantwortung auch Teil unseres Glaubenslebens ist – und dass echtes Teilen darin besteht, fair zu handeln und andere zum Guten zu ermutigen. Und vielleicht lesen das hier auch die Admins dieser genannten Gruppen. Ja, es ist eine Mahnung an euch. Nicht jedes Mittel ist recht für die Verbreitung der christlichen Botschaft.

Lies den vollständigen Artikel hier:
„Illegale Downloads in christlichen Gruppen – ein stilles Problem“ auf ceBooks.de

Der Beitrag Eine dringend nötige Mahnung auf cebooks.de: Illegale Downloads in christlichen Gruppen – ein stilles Problem erschien zuerst auf NIMM und LIES.

Die Täuferbewegung entstand vor 500 Jahren in Zürich. Das Ringen um ein neutestamentliches Gemeindeverständnis innerhalb des Zwingli-Kreises führte 1525 zur Trennung einiger Brüder und zur Gründung der ersten Täufergemeinden. Aus einstigen Freunden wurden in kurzer Zeit Feinde – und wie bekannt, schreiben die Sieger die Geschichte.

In der Kirchengeschichte wird dieser Wendepunkt von 1525 oft als Randnotiz behandelt, ohne die weitreichenden Folgen bis heute zu würdigen. Die Unterdrückung, Verfolgung und Hinrichtung der Täufer im 16. Jahrhundert führten dazu, dass Abweichler von den großen Kirchen als „Wiedertäufer“, Ketzer oder Schwärmer diffamiert wurden. Ihr zentrales Anliegen wurde zwar von vielen erkannt, letztlich aber doch verworfen.

Im ersten Teil der Broschüre gewährt Bender dem Leser einen Blick auf die Täufer durch die Brille von Zeitgenossen. Höchst interessant ist ein Zitat von Heinrich Bullinger. Wenn man den Kontext des Zitates nicht kennen würde, könnte der Eindruck entstehen, er lobe die Täufer in höchsten Tönen, wenn er ihre Feindesliebe und die Leidensbereitschaft bemerkenswert hervorhebt. Das Zitat dient als kraftvolle Erinnerung an die Bedeutung von Glaubensfreiheit und die Ablehnung von Zwang in religiösen Angelegenheiten. Doch Bullinger berichtet nur scheinbar positiv, um sie im nächsten Schritt zu widerlegen, ermutigt sie zu verfolgen und sogar töten zu lassen.

So gelingt es Bender in einigen Absätzen zu erklären, wer die Täufer waren, welche unterschiedlichen Richtungen es unter ihnen gab, und warum sich eine Beschäftigung mit Täufern heute noch lohnt.

Im Zentrum der Broschüre stehen drei wesentliche Punkte, die das Verständnis der Täufer prägen: die praktische Nachfolge Jesu, das Gemeindeverständnis und die Vision einer neuen Ethik der Liebe. Der erste Punkt betont die Bedeutung der Nachfolge Jesu im Leben der Gläubigen. Die Täufer legen großen Wert auf eine persönliche, bewusste Entscheidung für das Christsein, das in einem Leben nach den Lehren Jesu sichtbar wird. Auch hier erhellen einige Zitate von Bullinger das Selbstverständnis der Täufer.

Das zweite Thema, das Gemeindeverständnis, hebt die freiwillige Mitgliedschaft in der Gemeinde hervor. Anders als in Staatskirchen wird die Zugehörigkeit zur Gemeinde durch die bewusste Entscheidung zur Taufe bestätigt. Die Täufer betonen, dass der Glaube und die Zugehörigkeit zur Gemeinschaft eine freiwillige Entscheidung sein müssen, die auf persönlicher Überzeugung beruht.

Der dritte Punkt, die Vision einer neuen Ethik der Liebe und der Wehrlosigkeit, zeigt die radikale Haltung der Täufer gegenüber Gewalt und Zwang. Sie streben eine Gemeinde an, die auf Liebe, Frieden und Gewaltlosigkeit basiert – ein Ansatz, der bis heute in vielen Glaubensgemeinschaften Anklang findet.

Insgesamt bietet „Die Vision der Täufer“ einen recht umfassenden Überblick über die Grundsätze der Täuferbewegung und ihre Relevanz für die heutige Zeit, und das auf nur 45 Seiten. Die klare Darstellung und die historisch fundierte Analyse machen diese Broschüre zu einer wertvollen Lektüre für alle, die sich mit den Wurzeln der Täufer, des Freikirchentums und der Wehrlosigkeit und Feindesliebe auseinandersetzen möchten.

Der Beitrag Buchvorstellung: Die Vision der Täufer – Ein Vortrag von Harold S. Bender erschien zuerst auf NIMM und LIES.

Kinder lieben Jesus-Geschichten. „Warten auf das Lamm“ von Laura Richie ist ein wunderschön gestaltetes Buch, das Familien durch die Vorbereitungszeit auf Ostern begleitet. In 40 liebevoll erzählten Jesus-Geschichten nimmt es Kinder mit auf eine Reise durch das Leben Jesu – von seiner Kindheit über sein Wirken bis hin zu seinem Tod und seiner Auferstehung. Jedes Kapitel basiert auf einem Abschnitt aus der Bibel und wird mit einer Frage abgeschlossen, die zum Nachdenken und zum Gespräch anregt.

Das Buch beginnt mit dem 12-jährigen Jesus im Tempel und führt durch das Leben von Jesus. Die Geschichten erzählen von bedeutenden Ereignissen aus dem Neuen Testament, wie Jesu Taufe, seine Wunder und Begegnungen mit Menschen, die ihn suchten. Schließlich münden sie in die Karwoche und die Ostererzählung, die die zentrale Botschaft des Christentums verkündet: Jesus ist gekommen, um die Welt zu retten, und er hat den Tod besiegt.

Besonders beeindruckend ist die Erzählweise des Buches. Richie schafft es, biblische Geschichten kindgerecht, aber dennoch tiefgründig zu erzählen. Sie verbindet die einzelnen Episoden zu einem großen Ganzen, das Gottes Plan der Erlösung deutlich macht. Kinder erhalten dadurch einen roten Faden, der ihnen hilft zu verstehen, wer Jesus ist und warum sein Tod und seine Auferstehung so bedeutsam sind. Bei wörtlicher Rede wird immer wieder direkt aus der Elberfelder Bibel zitiert mit Angabe der Bibelstelle.

Ein weiteres Highlight sind die Illustrationen von Ian Dale. Die detailreichen und ausdrucksstarken Bilder machen die Geschichten lebendig und ziehen die Leser in die Welt der Bibel hinein. Sie helfen Kindern, sich die Szenen besser vorzustellen und die Emotionen der Personen nachzuempfinden.

Neben den biblischen Erzählungen bietet „Warten auf das Lamm“ auch Impulse für Gespräche in der Familie. Die Fragen am Ende jeder Geschichte laden dazu ein, über den Text nachzudenken und ihn auf das eigene Leben zu beziehen. So können Eltern mit ihren Kindern ins Gespräch kommen und gemeinsam über die Bedeutung von Ostern nachdenken.

Ein besonderer Aspekt von „Warten auf das Lamm“ ist seine Einladung, die Liebe Gottes neu zu entdecken. Die Autorin beschreibt in ihrem Vorwort, wie sie lange Zeit ein falsches Bild von Gott hatte – als jemand, der Regeln vorgibt und für Gehorsam belohnt oder bestraft. Erst als sie erkannte, dass Jesus gekommen ist, um aus Liebe zu retten, verstand sie die wahre Bedeutung des Evangeliums. Diese Erkenntnis zieht sich durch das ganze Buch und macht es zu einer ermutigenden Lektüre für Menschen jeden Alters.

Dieser Band ist Teil der dreibändigen Serie. Die weiteren zwei Bücher können hier eingesehen werden:

• Warten auf den König
• Warten und weitersagen

Der Beitrag Buchvorstellung: „Warten auf das Lamm“ – Ein Osterbuch für die ganze Familie erschien zuerst auf NIMM und LIES.

Es ist ein großes Privileg, in einer Familie aufgewachsen zu sein und Mitglied in Gemeinden gewesen zu sein, in denen die Autorität und Wahrhaftigkeit der Bibel nie in Frage gestellt wurden. Dabei wurde nie unterschieden zwischen Gottes Wort und Menschenworten in der Heiligen Schrift. Jedes Wort wurde wörtlich genommen. Die Bibel wurde von vorne nach hinten gelesen, geliebt und gelebt. Die Bibel war in jeder Hinsicht absolut glaubwürdig.

„Glaubwürdig“ – das ist auch der Titel eines Buches von Peter J. Williams: „Glaubwürdig – Können wir den Evangelien vertrauen“. Ganz gleich ob jemand die Bibel für 100 % glaubwürdig hält oder für 1 % – dieses Buch liefert zahlreiche Argumente für die Vertrauenswürdigkeit der Bibel.

Der Autor leitet das Tyndale House in Cambridge und Mitglied des Übersetzungskomitees der Bibelübersetzung ESV (English Standard Version). Dieser Hintergrund des Autors könnte für manchen Skeptiker ein Grund sein, dieses Buch nicht zu lesen. Man könnte ihm vorwerfen, er sei bei diesem Thema voreingenommen. Genauso wird auch den Autoren der Evangelien vorgeworfen, sie seien voreingenommen gewesen. Doch Williams sagt schon im ersten Kapitel, dass eine Voreingenommenheit nicht notwendig ist, wenn man etwas beweisen will. Die Argumente sowohl von Williams als auch die von den Evangelisten müssen überprüft werden, um ihre Stichhaltigkeit und Vertrauenswürdigkeit zu belegen.

Die meisten Bücher über Bogenschießen, Angeln oder Kochen sind von Leuten geschrieben, die diese Tätigkeiten mit Begeisterung ausüben. Christen waren vom Christentum begeistert und haben verständlicherweise mehr darüber geschrieben als andere. Die vier Evangelien wurden natürlich von Befürwortern des Glaubens an Jesus als den versprochenen Erlöser geschrieben. So gesehen könnte man sagen, sie sind voreingenommen – es sind ja keine unparteiischen Aufzeichnungen, sondern solche, die den Glauben an Jesus Christus fördern wollen.

Allerdings ist das kein Grund, ihnen zu misstrauen. […] Die Frage ist also nicht, ob die Evangelisten eine Agenda hatten, sondern ob sie die Dinge richtig wiedergegeben haben.

Williams geht in acht Kapiteln zum Teil sehr gründlich, aber immer leicht lesbar und nachvollziehbar zahlreiche Anfragen und Vorwürfe an die Evangelien durch. Dabei verfolgt er das Ziel, Indizien für die Glaubwürdigkeit der Evangelien aufzuzeigen.

Den Anfang machen Zitate aus nichtchristlichen Quellen über die Berichte in den Evangelien, über Jesus und über seine Nachfolger. Der Autor analysiert Aussagen von Tacitus, Plinius und Josephus. Die kurze, aber präzise Analyse dieser Zitate öffnet dem Leser die Augen für die weite Verbreitung der Christen im ersten Jahrhundert.

Viele Argumente für die Glaubwürdigkeit der Evangelien konnte ich vor allem aus den Kapiteln 2 und 3 ziehen. Dabei behandelt der Autor die Entstehungsgeschichte und die Kompetenz der Autoren der vier Evangelien. Dabei ist ihm weder die Reihenfolge der Entstehung, noch die Datierung wichtig, obwohl er von einer Frühdatierung ausgeht. Williams hebt hervor, dass man davon ausgehen muss, dass die Evangelien innerhalb der ersten Generation von Christen verfasst wurden. Er zeigt mit zahlreichen Tabellen und Listen, dass die Autoren der Evangelien sich sehr gut mit dem Umfeld von Jesus auskannten – sei es Geografie, Botanik, Traditionen oder die Namen und Personen der damaligen Zeit.

Williams verarbeitet eine große Menge an Informationen, und die zahlreichen Tabellen und Grafiken in der ersten Hälfte des Buches sind immer hilfreich. So manche Bibelstelle wird mit wertvollen Hintergrundinformationen angereichert. Ein Bibelstellenverzeichnis am Ende des Buches wäre jedoch sehr nützlich gewesen, um bestimmte Passagen gezielt nachschlagen zu können.

In Kapitel 4 untersucht Williams die sogenannten „unbeabsichtigten Übereinstimmungen“ zwischen den Evangelien. Diese subtilen, oft zufälligen Details, die zwischen den Berichten der Evangelisten übereinstimmen, stützen die These, dass die Evangelien auf authentischen Augenzeugenberichten basieren. Solche Übereinstimmungen wären schwer zu konstruieren, wenn die Geschichten erfunden wären.

Für viele Leser werden die Kapitel 5 und 6 hilfreich und interessant sein. Haben wir Jesu eigene Worte überliefert bekommen? Oder sind seine Aussagen durch die Wirren der damaligen Zeit, Verwendung von Aramäisch und Griechisch als Kommunikationssprachen und durch Fehler beim Kopieren so weit verfälscht, dass wir kaum noch sicher sein können, was Jesus wirklich gesagt haben soll?

In Kapitel 7 „Widersprechen die Evangelien einander?“ hätte man vielleicht erwartet, dass der Autor nicht so leicht zu harmonisierende Berichte untersuchen würde. Doch stattdessen zeigt er formale sprachliche Unterschiede im Johannesevangelium. Die Liste ist aufschlussreich und seine Argumente nachvollziehbar. Allerdings hätte es das Kapitel abgerundet, wenn Williams zumindest stichpunktartig auch andere vermeintliche Widersprüche angesprochen und mögliche Lösungsansätze angeboten hätte.

In Kapitel 8 fragt Williams, ob sich jemand die Geschichten aus den Evangelien einfach ausgedacht haben könnte. Er sagt, dass es am plausibelsten ist, dass die Berichte wahr sind. Besonders spricht er über Wunder, die Haltung von Skeptikern dazu und warum Christen daran glauben.

Das Buch schließt mit einem Appell, dem ich mich anschließen möchte:

Wenn die Darstellung Jesu in den Evangelien im Grunde wahr ist, dann erfordert das als logische Schlussfolgerung, dass wir die Herrschaft über unser Leben abtreten, um Jesus Christus zu dienen, der in jedem Evangelium mehrmals sagte: „Folge mir nach.“

S. 146

Titel: Glaubwürdig – Können wir den Evangelien vertrauen?
Autor: Peter J. Williams
Sei­ten: 157
For­mat: 13 x 21 cm
Ein­band: Paper­back
Jahr: 2020
Ver­lag: CV/cvmd
Preis: 11,90 EUR
erhält­lich bei: cbuch.de

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Im Shop vom Betanien Verlag läuft nur noch bis heute (27. März 2023) eine 5-Euro-Aktion. Über 30 Bücher/CDs kosten in diesem Zeitraum nur 5 Euro. Mit dabei sind sowohl Longseller von Spurgeon als auch neuere Bücher für das Gemeindeleben, Kinderbücher für die Familienbibliothek und auch Biografien und Lebensbilder. An dieser Stelle möchte ich nur zwei Titel vorstellen und wärmstens empfehlen.

1. Ratschläge für Prediger – C.H. Spurgeon

Dieses Buch darf nun wirklich bei keinem Prediger fehlen. Ganz gleich, ob du nur hin und wieder eine Predigt halten musst oder mehrmals in der Woche. Spurgeon hat nicht nur selbst gepredigt, sondern auch viele Jahre Prediger ausgebildet. Dieses Buch ist eine praktische Zusammenfassung seines Predigerseminars. Wirklich jeder im Verkündigungsdienst stehende Bruder wird von den warmherzigen, humorvollen und tiefgehenden Ratschlägen profitieren.

2. Der letzte Held der Titanic – Moody Adams

Die Geschichte vom Untergang der Titanic verliert auch nach über 100 Jahren nicht ihre Faszination. Dieses Buch erzählt die Geschichte des Passagiers John Harper. Es war ein Evangelist durch und durch. Und so nutzte er auch die letzten Stunden und Minuten auf dem Schiff, das rettende Evangelium eindringlich und liebevoll zu verkündigen. Eine Buchvorstellung kann HIER nachgelesen werden.

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Vielen Ältesten, Pastoren und ihren Gemeinden fehlt das Bewusstsein der Heiligkeit Gottes und daraus resultierend ein Leben in Heiligung. Das ist sicher eine steile These. Aber da der Autor seit über 50 Jahren Pastor und weltweit gereist ist, sollte man auf jeden Fall genauer hinhören, was er damit meint. Und wenn seine Analyse stimmt, dann sollte jeder aufrichtige Diener im Reich Gottes dringend nach einer Rückkehr zu einer biblischen Lehre der Heiligung und einem heiligen Leben in der eigenen Gemeinde trachten.

MacArthur spricht ein ernstes Plädoyer für Heiligung aus, auf Grundlage des Galaterbriefes. Besonders die Worte aus Galater 4,19 haben ihn wachgerüttelt:

„Meine Kinder, um die ich noch einmal Geburtswehen leide, bis Christus in euch Gestalt gewinnt.“

In Kürze analysiert er das galatische Problem und kommt zu folgendem Fazit:

„Paulus war in zweierlei Hinsicht um die Galater besorgt. Erstens war er zutiefst beunruhigt darüber, dass sie sich so leicht von der Klarheit und Einfachheit des wahren Evangeliums […] abbringen ließen (Gal 1,6). Doch darüber hinaus machte er sich große Sorgen um ihre Heiligung.“ (S. 38-39)

Es folgen wertvolle Kapitel über „das Herz eines wahren Hirten“ und wie Jesus, Petrus und Paulus voller Leidenschaft um Heiligung rangen. Dann werden im zweiten Teil des Buches Analysen zur gegenwärtigen Lage vor allem in evangelikalen Gemeinden Amerikas skizziert. Aber Vieles, wenn nicht gar alles, lässt sich leicht auf die Situation in Deutschland übertragen. Die persönliche Heiligung nimmt vermutlich in vielen Gemeinden einen eher geringen Stellenwert ein und stattdessen verbreitet sich auch durch Predigten dieser Mythos:

„Die Vorstellung, dass Heiligung ohne jede Anstrengung unsererseits erfolgt, wenn wir einfach passiv sind und den Kampf aufgeben, ist ein beliebter und langlebiger Mythos – und eine gefährliche Irrlehre.“ (S. 80)

Auf den letzten 30 Seiten gibt der Autor Impulse zu einem ausbalancierten Verständnis von Gott gewirkter Heiligung und dem eigenen Streben nach Heiligung. Er geht dabei auf folgende Fragen ein: In welcher Beziehung stehen Indikative und Imperative in der Schrift? Welche Auswirkungen haben das Streben nach Authentizität und ein Hang zum Antinomismus? Was bedeutet es, dass die Gnade Gottes uns in Zucht nimmt? Das sind wichtige Fragen, die eine biblische Antwort verlangen. MacArthur gelingt es auf knapp 120 Seiten dem Leser ins Gewissen zu sprechen.

Fazit

Die Investition von 1 bis 2 Stunden in die Lektüre dieses Buches sind es wert. Der Autor möchte vor allem Leiter und Verantwortliche in Gemeinden ansprechen. Andererseits werden sicher alle Gemeindeglieder viel von der Weisheit und Erfahrung dieses betagten Pastors und Bibellehrers lernen können.

Erhältlich als Buch bei cbuch.de

Und als eBook bei cebooks.de

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Sehr hilfreich wird für viele die integrierte Übersetzungsfunktion von DeepL sein. Damit lassen sich z. B. englische Passagen in einem Augenblick direkt in Logos übersetzen.

Sehr willkommen ist mir auch der Import von meinen früheren Predigten aus Word-Dateien in die Predigtdatenbank von Logos. Der Predigtkalender ist jetzt auch auf dem iPad verfügbar. So wird das iPad zum umfassenden Werkzeug für Predigtvorbereitung und auch das perfekte Tool für das Vortragen der Predigt. Neu ist auch die Möglichkeit, mit dem Apple Pencil direkt in Logos den Text zu markieren und zu schreiben. Diese Funktion verwandelt Logos in eine digitale Tafel und kann so in den Bibelunterricht integriert werden. Diese Funktion ist noch ausbaufähig, aber es geht auf jeden Fall in die richtige Richtung.

Und nicht zuletzt sollte man sich die neuen Ressourcen anschauen. Hier ist eine Menge deutsches Material dazugekommen. Auf die Edition C haben viele gewartet. Die Bibliothek der Kirchenväter mit ca. 37 Bänden ist auch verfügbar. Manche werden auf „Die Bibel in deutscher Fassung“ von Herbert Jantzen und Thomas Jettel gewartet haben, die mit knapp 15.000 philologischen Fußnoten sowie knapp 100.000 Parallelstellen ausgeliefert wird. Und einige Werke aus dem 3L Verlag und dem Betanien Verlag sind in den Paketen enthalten. Hier sollte sich jeder selbst umschauen, welches Paket mit welchen Ressourcen für einen selbst passend ist.

Ich freue mich, die neuen Funktionen zu testen und zu entdecken, wie sie sich in mein Bibelstudium, in die Predigtvorbereitung und in die Lehre integrieren und wie sich meine Prozesse dadurch optimieren lasen.

Weitere Infos und die Bestellmöglichkeit findest du auf der heute freigeschalteten Seite: de.logos.com/10

Der Beitrag Logos 10 ist da! Was gibt es Neues? erschien zuerst auf NIMM und LIES.

Millionen Flüchtlinge sind zurzeit unterwegs. Das sind Zahlen, die man sich nicht vorstellen kann. Vielleicht kennst du Flüchtlingsgeschichten aus der Vergangenheit, als deine Vorfahren betroffen waren. Vielleicht, als deine Oma ein Flüchtling war. Aber auch das ist schon lange her. Doch vielleicht stehen gerade jetzt Flüchtlinge vor deiner Tür, vor der Tür deiner Gemeinde oder in der Nachbarschaft. Und du stellst fest, das sind nicht einfach irgendwelche von diesen Millionen, sondern Menschen mit Namen, Charakter und Herzen so wie du. Das sind deine Nächsten.

Das Buch „Als Oma ein Flüchtling war“ möchte genau diesen Blick bei Kindern und Erwachsenen schärfen. Linus‘ Begegnung mit einem Klassenkameraden aus einem fremden Land deckt schonungslos das böse Herz des Menschen auf. Wie oft haben wir schon gedacht oder gesagt: „Dieser Ahmad [hier könnte z.B. auch Vladyslav stehen] sollte am besten einfach wieder dorthin verschwinden, wo er hergekommen war. Dann hätte Linus endlich wieder Ruhe.“ Das ist die ernüchternde Ausgangsposition für die darauffolgende rührende Erzählung.

Wie kann dieses Denken korrigiert werden? Die Autorin Verena Klassen lässt in diesem Buch ihre Oma zu Wort kommen. Sie erzählt ihre eigene Flüchtlingsgeschichte aus den Jahren nach dem 2. Weltkrieg, als sie mit ihrer Familie nach zwei mühevollen und gefährlichen Jahren Flucht aus Schlesien in Niedersachsen ankamen. Erst am Ende des Buches stellt Linus fest, dass seine Oma keine fiktive Geschichte erzählt, sondern ihre persönliche, sehr spannungsreiche und hochaktuelle Geschichte. Linus geht ein Licht auf und dieses Licht verändert sein Denken und seine Haltung.

Das Buch entstand nach der Europäischen Flüchtlingskrise 2015/2016. Der Autorin und Illustratorin Verena Klassen ist ein Buch gelungen, das dazu beitragen kann, dass die momentanen Flüchtlingsströme aus der Ukraine nicht in einer Krise münden, sondern in Nächstenliebe aufgehen.

Ideal für Kinder im Vorschul- und Grundschulalter.

Das farbig illustrierte Buch mit 40 Seiten ist beim Betanien Verlag erschienen und ist reduziert für 7,90 Euro erhältlich. 

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